起原：台海网

◆泉州百崎回族乡白奇村的郭氏家庙，眩惑宽广海表里郭氏宗亲前来寻根谒祖。

印尼有名华东说念主医师柯全寿玄孙Emile和女友来厦寻根。

Emile在厦门海沧东屿村与柯氏族东说念主亲切闲谈。

台海网6月20日讯（海峡导报记者 余健平 何好意思娇 郑玮玮 崔晓旭 通信员 杨娴静/文 受访者供图（除签字外）杨希/插画）当第十七届海峡论坛的聚光灯再次聚焦厦门，跨海而来的台湾宗亲们，再次踏上了闽南故土。

不管是厦门、漳州，如故泉州，都留存着他们眷属的根脉印章。在这里，老练的乡音慰藉乡愁，“下南洋”的祖辈故事教唆寻亲之路，宗祠族谱串联起跳跃时空的血脉亲情。

近日，导报记者打听闽南三地，探寻台港澳同族及外洋华东说念主华裔的寻根故事，发现那些族谱中的姓氏、回首里的乡音，早已化作特有密码，编织出两岸同族血浓于水的寻根图景。

漳州

三百年族谱牵两岸吴克群助力阿嬷寻根

“血统宗亲的相干是两岸不行分割的主要力量！”2024年事末，台湾媒体东说念主郭正亮在漳州台商投资区角好意思镇西边村寮西社郭氏宗祠完成了眷属四代东说念主的素志——认祖归宗。站在九龙江支流寮西渡口，郭正亮俯身掬起一捧净水，遥想100多年前曾祖父从这里乘船渡海、在台南开枝散叶的景象。当他与同属郭氏十六世的族东说念主郭细致相视，他红了眼眶，这一刻相似的面貌印证了血脉的纽带。

明星吴克群助台湾奶奶林秀芬寻根的故事，相通让东说念主动容。62岁的林秀芬阿嬷在漳浦乌石海云家庙前，战栗着抚摸族谱，泛黄的纸页上，“林传仁”三个字跳跃三百年时空，将林秀芬一家与漳州祖地牢牢邻接。林秀芬的祖先在300年前从福建移动至台湾，族谱中对于祖地的记录仅留住“漳州漳浦”四字。过程认真比对，终于说明林秀芬是漳浦乌石林氏后东说念主。当林秀芬走进眷属祠堂，完成东说念主生初次祭祖典礼，这个眷属跳跃300年的寻根心愿终得圆满。吴克群也在外交媒体惊羡：“当她听到族东说念主说‘你是咱们家的东说念主’时，那种血脉里流动的归拢，精深到让你忍不住想哭！”

相通的泪水，也流淌在漳州角好意思镇洪岱村。69岁的印尼华裔施兴华女士身着定制的红色旗袍，在漳州角好意思镇洪岱村喧天的饱读乐声中泪下如雨。这条返乡路，她的眷属足足走了五代东说念主，借助DNA时期的精确比对，断裂百年的眷属回首得以重新持续。“先祖口中反复念叨的‘老家’，终于有了具体的花式。”施兴华的弟弟施兴俊豪放地说。

一次次跳跃世纪的寻亲，一回趟跳跃山海的归程，既是对眷属源泉的深情追忆，更是对中汉文化基因认可的深切解说。频年来，每年都有多量的外洋华东说念主华裔和台湾同族回到漳州，他们或在开漳圣王生日庆典上共祭祖先，或在同名村宗亲当作中续写族谱，或在经贸互助闲谈中谋求发展。这种“情愫转头与经贸互助并重”的新模式，让陈旧的寻根之旅直快出时期活力，成为漳州归拢外洋及台港澳地区的热切纽带。此外，“寻根+”效应日益突显，漳州推出的“漳台寻根之旅”佳构理会，眩惑了无数海表里旅客，该理会串联起赵家堡、东山关帝庙、开漳圣王祖庙等文化地标，结合千里浸式体验技俩，让寻亲者在追忆血脉之余，也能深入感受闽南文化的深厚底蕴。

云端县威惠庙内，1300多年的香火绵延连接，台湾信众每年组团前来进香，祈求“两岸协调，分享太平”；和善县三平寺，两岸信众共奉的“三平祖师公”义中大家，其分灵古刹遍布世界30多个国度和地区，仅台湾就有50多座。这些共同的文化信仰，如同无形的纽带，将两岸同族和海表里华东说念主华裔牢牢邻接。在这里，寻根不再是一种典礼，而是一场跳跃时空的对话，让每一个游子都能循着血脉与文化的教唆，找到回家的路。

东山关帝庙

地址：漳州市东山县铜陵镇岵嵝山

东山关帝庙是台湾数百座关帝庙的香缘祖庙，获批“海峡两岸疏通基地”。每年农历五月十三（关帝生日），来自台湾嘉义、台南等地的信众跳跃海峡前来进香。

朱一贵故居

地址：漳州市长泰区马洋溪生态旅游区

朱一贵是清代台湾农民举义首级，其故居始建于清初，屡有修葺，是一座具有一定系念和老师意旨的古建筑。1996年被说明为长泰县第四批县级文物保护单元。

曾氏番仔楼

地址：漳州龙海区东园镇埭尾村

这是一座具有南洋立场的建筑，由旅居印尼的华裔曾振仲于1915年营建，交融了闽南传统建筑元素与南洋建筑立场，是曾氏后裔寻根祭祖、传承家风的热切时局。

云端威惠庙

地址：云端县城

始建于唐代，于今已有1300多年的历史，主祀“开漳圣王”陈元光。如今，台湾有开漳圣王宫庙380多座，信众逾1000万东说念主，每年都有无数台胞来到云端威惠庙寻根谒祖。

厦门

七代印尼华裔跨海寻根 家庙前完成百年心愿

6月初，厦门海沧区东屿社区迎来两位“洋面孔”——印尼有名华东说念主医师柯全寿的玄孙Emile Kwa和他的女友Spigt。这位年青的荷兰华裔在柯氏家庙享德堂前虔敬祭拜，完成了眷属延续近百年的寻根心愿。

柯全寿眷属侨民印尼已有七代历史，但眷属墓碑上永恒镌刻着“来自东屿”的字样。2015年，柯全寿之子柯以恕通过厦门侨联运转寻根；2017年，孙子柯崇麟初次回到东屿认祖；如今，第四代后东说念主Emile Kwa延续这段寻根之旅。诚然Emile的姓名也曾洋化，但仍保留了“柯”的姓氏元素。“诚然我从未见过曾祖父，但家东说念主常讲他的故事。”Emile通过翻译默示。柯全寿1893年出身于印尼，是一位极具传奇色调的东说念主物，后生时攻读医学，后在印尼开设诊所救死扶伤。柯全寿永恒心系故土，1931年中国江淮地区遇到特巨流患，他自筹资金购买药品，发动华裔捐钱，并嘱托医师志愿者佩带药品前去武汉救灾。抗战时辰，他组织华裔医疗队救助故国、归国参战。1948年死亡后，雅加达各界为他举行了恢弘的葬礼。现任柯氏家庙会长柯志超说：“按辈分，我是Emile的族叔，咱们这里好多父老还紧记他们家的故事。”

9天后，马来西亚槟城的周吉星、周淑琴兄妹也踏上了寻根之路。86岁的周吉星和85岁的周淑琴带着写有“福建漳州海澄三都后井社”的字条，来到厦门寻找祖籍地。他们的祖父周保谋早年下南洋至马来西亚槟城，创办中华权威学校，在当地老师界享有殊荣。去马来西亚前，周保谋已在后井授室，到南洋后再婚生子。次子周国际育有三子一女，即是周吉星兄妹。“爷爷曾带父亲回来寻根，但其时没能找到后井。”周淑琴回忆说。在厦门侨联匡助下，兄妹俩终于来到后井村周氏家庙三旌堂，靠近祖先牌位和周起元公像，他们上香祭拜。“今天咱们完成了爷爷的心愿，荒谬豪放。”周吉星说。“本年以来，马来西亚、好意思国、新加坡等地的周氏子孙纷纷返乡寻亲，咱们都尽最大奋勉赐与匡助。”周氏家庙后井村华裔调处会会长周亚川说，他但愿扫数外洋周氏子孙能庚续寻根这份浓厚的血脉，让系族情态滚滚而至。

不管是柯氏的“享德堂”，如故周氏的“三旌堂”，这些历经风雨的陈旧建筑，早已越过了单纯的祭祀功能，它们是一座座活着的历史博物馆，储藏着华裔眷属最少见的回首。而年青一代则循着这些回首碎屑，跳跃大大小小，只为在祖先生计过的方位，完成一场跳跃时空的对话。

跳跃山海，传承不休。厦门各级侨联永恒戮力于搭建跳跃时空的桥梁，让外洋游子大概重返故居，寻得眷属血统根脉，重拾文化基因纽带，同期也让更多的外洋侨胞带着我方的二代、三代，一说念回家望望。

南俊巷三王祠

地址：泉州市区南俊路71号“开闽三王祠”历来是海表里王氏裔孙寻根谒祖之巨额祠。1999年春，由海表里王氏捐资逾百万元，以“修旧如旧”原则重建，是一座悬山式、燕尾脊、穿斗架构的砖木建筑。

泉州吴氏合族巨额祠

地址：泉州市鲤城区涂门街东不雅西台地段吴厝埕

一座典型的清式古建筑，为省级文物保护单元，为泉州吴氏合族之“祖祠”，亦然现在泉州唯一的同姓合族巨额祠。

林坚文化园

地址：晋江市永和镇西坑村

由海表里林氏宗亲身发筹款竖立而成，是海表里尤其是东南亚林氏后裔寻根祭祖的文化圣地。

厦门江夏堂

地址：想明区钱炉灰埕2号

它曾是闽南黄氏族东说念主“过台湾”“下南洋”的启程地，如今是外洋黄氏宗亲回大陆寻根访祖首选的落脚点，每年台湾及东南亚宗亲会都聚于此举办祭祖典礼和文化疏通当作。

钟宅钟氏宗祠

地址：湖里区钟宅畲族社区

钟宅是厦门岛内独一的少数民族调处区。客岁9月，600岁钟宅新宫庙认真完工绽放。阅历600多年，还保留着吃祖墓、烧王船等民风特质。

邱氏家庙：新垵邱氏诒榖堂

地址：海沧区新光路136号

新垵邱氏诒榖堂是新垵邱氏的总祠堂。神话在唐朝末年，邱氏族东说念主几经曲折，从华夏来到闽南，假寓新垵。

金沙三旌堂周氏家庙

地址：海沧区石囷中路161号

历史上，周氏族东说念主从这里登程，过台湾、下南洋，后裔如今遍布台湾地区及东南亚各地。因国度竖立，后井村整村搬迁，祖庙已重建。

泉州

墓碑上的四字乡愁 菲律宾侨二代找到甜汤里的老家

与厦门相邻的泉州，是有名的侨乡，现在有1007万祖籍泉州的华裔、华东说念主散播活着界五大洲的170多个国度和地区。

落叶归根，是无数外洋华裔的素志。菲律宾侨二代施伊伟，从小在菲律宾出身长大，父亲在他还未记事时就已死亡，施伊伟不知说念我方根在何处，家在何方，只知说念父亲墓碑上镌刻的“塗门田庵”四字，是他们眷属的出处。

可塗门，又在何处呢？寻根归家、回乡谒祖是施伊伟魂牵梦绕的事。直到客岁底，施伊伟在泉州丰泽寻到了根、找到了家，见到了玉石皆碎的亲东说念主。放拱门、穿红衣、放鞭炮、煮甜糖，施家宗亲们用最针织朴实的行径理财这位远说念而来的家东说念主。在闽南习俗里，鸡蛋红枣甜汤是最高的待客之礼，施伊伟坐在餐桌前，细细品味有着家乡滋味、家东说念主祈福的甜汤。

“这是我第一次回到泉州、回到家乡，见到我的亲东说念主们。我从来莫得吃过这样甜的鸡蛋，原本这即是老家的滋味。”施伊伟看着满房子为他到来而重荷的施家宗亲，内心尽是感动。

一同称愿的，还有来自马来西亚的郭献鸿，他与来自海表里的800多名郭氏宗亲，都聚泉州台商投资区百崎回族乡白奇村的郭氏家庙，寻根拜谒、共叙情态。进入祭祖典礼的海表里郭氏宗亲有来悛改加坡、马来西亚等国度及地区的外洋宗亲，也有跳跃海峡来自台湾基隆和台北的郭氏宗亲，他们一同挂念先祖，不忘宗亲族谊。

“第一次见到这样恢弘的祭祖典礼，如故很颠簸。”郭献鸿第一次进入祭祖，百崎郭氏家庙祭祖典礼步调多达112说念，既烙着闽南文化的印章，又处处炫耀出民族文化风情。客岁，他父亲来到家庙祭祖，且归后向他形色祭祖场景，让他荒谬期待我方也能进入，本年终于称愿。

寻根，是灵魂最深处的归宿；谒祖，是血脉最尊容的认证。

李氏在金门传承于今已逾600年，金门李氏与南安李氏同根同源。本年2月，来自台湾和金门的280多名李氏宗亲都聚南安水头镇的闽南李氏君怀堂，祭拜先祖，共叙系族情态。“这项祭祖当作也曾执续20多年了。”金门县李氏宗亲会理事长李金赞先容，自“小三通”认真通畅明，金门县李氏宗亲会险些每年都会应邀到南安进入祭祖当作，近些年，好多老一辈会带上年青一辈回来祭祖，让他们也能一说念踏上故土，知说念我方的祖先和根源在何处。

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