“吱嘎——吱嘎——”大别山深处，湖北省黄冈市红安县七里坪镇长胜街的心裁声穿巷而过。织布机前，双手翻飞引彩线穿梭，深蓝色布料随脚步起落渐渐铺展。谁能念念到，这位动作诈欺自如的“织女”，竟是高高壮壮的小伙子陶文成。
他织的恰是湖北省非物资文化遗产产物——红安大布。
红安大布，又叫“老土布”，源自腹地的传统棉布，经72谈精细工序手工织造而成，以吸汗透气、餍足耐用闻名。
在“陶然自得”的传统领路里，这门技艺向来皆是女性专属。陶文成返乡织布之初，街坊、搭客的谈论不绝于耳：“男干女活，再中也不中！”“大小伙子不去城里上班，在家织布像什么话？”
如今，这位毕业于武汉纺织大学机械工程专科的理工男，不仅迫害偏见，成为红安大布市级非遗代表性传承东谈主，更带着百余名乡亲织布致富，让这项百年身手在宇宙将军第一县振奋重生。
一时返乡，十年织心
陶文成的东谈主生升沉，始于2015年国庆假期。彼时，他是武汉一家公司的液压打算师，不仅薪资可不雅，还深受雇主器重。但当他回到红安闾阎，却堕入了一种逆境。
旅游旺季的转换圣地长胜街，往复搭客延绵不绝，红安大布传统纺织身手传习所费事不胜。母亲伤风咳嗽仍忙着销售，孕珠的浑家挺着大肚子，死守在织布机前西席，而身为壮劳力的他却站在一旁兄弟无措：“一会儿以为我方没啥用，心里落差尽头大。”
母亲一句“家里这样忙，我也年级大了，总有干不动的一天”，戳中了陶文成的软肋。童年时，他尽头对抗织布，“最烦织布机的声息，吵得我看不了电视。姆妈还总逼着我维护倒线，不干完不准出去玩”。
2008年的一场家庭变故更正了他。其时陶文成正要赴武汉上大学，父亲却突遭车祸无法责任，全家生存顿时压在了母亲一个东谈主肩上。
大学舍友邹明于今谨记，陶文成深知母亲织布挣膏火不易，生活极其检朴，“他发传单、卖袜子，什么兼职皆作念过。最难的期间，一天就靠一个馒头或一份炒饭硬撑当年，他我方把生活费挣了出来”。
“姆妈黑天白天地织，别东谈主织10米，她织20米，最多时一天能挣400元。”陶文成说。红安大布，成了他牵挂里的“救命布”。
2015年陶文成向雇主请了一个月假，决定回家试试。“我也没念念到，我方第一次投梭子就一气呵成。”陶文成笑着回忆，就连身为红安大布省级非遗代表性传承东谈主的母亲，皆连声夸赞他有资质。
这看似未必的见效，离不开陶文成大学时蕴蓄的机械功底。邹明说，陶文成对机械“尽头属意”，是班里第一个进车间的学生。恰是这份钻研，让他尖锐地发现，织布机经纬交汇的划定，竟与机械打算的轴系均衡旨趣不谋而合，从而飞速掌捏了传统身手的中枢逻辑。
一个月里，陶文成白天随着母亲苦练浆纱、穿棕等技术，晚上钻研织机结构，还用机械学问改良部件，灵验惩处了传统织机费事、易断线的繁难。假期遗弃，陶文成松懈辞职返乡，用心干涉红安大布的传承。
让老布走出新路
为练成塌实身手，陶文成以从小会织布的姐姐为榜样，心中憋着一股劲：“她学得早，但我力气大，织得久、织得快，质料更要朝上她。”不到半年，陶文成的技艺真的卓越了姐姐与浑家，搭客的质疑也酿成了咋舌。
一次未必，陶文成在短视频平台刷到我方织布的片断，竟成绩近38万点赞。“驱动还以为哪个大网红发的，后果点进去一看，其他视频点赞才几十。”这份不测的走红，让他尖锐嗅到流量的力量。
陶文设置地入部属手运营账号，发布织布经过、西席身手、展示新品，粉丝渐渐蕴蓄至近13万，直播时最多有上百万东谈主不雅看。线上热度也蔓延到线下，不少搭客专程从外地赶来，只为亲手触摸红安大布。
更令他动容的是来自四面八方的和缓回响。网友在挑剔区纷繁留言：“有年青东谈主接着学，这技艺就断不了”“念念起来小期间也见过我奶奶这样织布”。一位年过九旬的安徽老奶奶，甚而专程障碍跨省而来，只为和他濒临面调换织布心得。
再听到“男东谈主织布”的谰言飞文，陶文成已尽头安心：“上班是为了填饱暖，织布是为了传承非遗。传承不分男女，惟有大致把技艺传下去，我以为比上班更成心旨。”
非遗要活下去，创新是独一的前途。传统的红安大布囿于家纺产物，花色单调，受众较窄。陶文成决心让老布料走进年青东谈主的生活。
陶文成宝石保留红安大布纯棉手织的底色，在此基础上融入新元素：将传统大布与皮革蚁集，酿成考究又实用的手包；将经典纹样与几何构图交错，设立出领巾、笔袋等深受年青东谈主深爱的文创产物。
依托母校武汉纺织大学的资源，陶文成每年回校“充电”，学习前沿纺织身手与当代打算好意思学。当作学校非遗研培班的常客，他还得回湖北省非遗询查中心主任叶洪光的用心率领。叶西席屡次亲临工坊，从纹样创新、色调搭配，到产物包装与品牌呈现，为他提供系统而精采的点拨。
在带着红安大布参加各种展会的经过中，陶文成被那些色调秀好意思、图腾明显的少数民族布料深深震憾，“红安大布更要有我方的标识，要打造出辨识度。”
什么才是红安私有的印章？陶文成念念到这片地皮深厚的红色历史，用从红安走出的国度指挥东谈主董必武的字迹将“小小黄安（红安县旧称），东谈主东谈主强者”的转换歌谣织进布里。一块布，从此成了一张行走的“文化柬帖”。
织布机上的共富经
2016年，一笔大额订单因产能不及被动废弃，刺痛了陶文成。他意志到，单打独斗成不了表象，必须扩大传承队伍，带着乡亲们一齐干。
在县文化馆、体裁局和当地政府的支柱下，陶文成办起了红安大布织造身手培训班。“不免强谁学，先让巨匠了解。舒坦学的，我手把手教；有资质的，就请进工坊，在家门口就能服务。”他说。
为保证产物性量，他还摸索出“道路式培养”方法：生手先制作工艺条目低的产物，熟练后再接办复杂订单；每隔一两天，他就派东谈主上门率领，实时校阅操作问题，让乡亲们越作念越有信心。
现在，50岁以上的留守妇女是工坊的主力军。她们曾因在家无事可作念、收入绵薄而发愁，如今靠着织布，每月能拿到3000元支配的工资，既改善了生活，也护理了家庭，还比出门打工更安心。
关于长胜街的杨成衣佳偶而言，红安大布无疑是“致富布”。这对脚有残疾的低保户，被陶文成主动邀请进工坊负责剪辑缝纫。熟识的缝纫机再次响起，佳偶俩凭着老技艺踏实增收，奏凯脱了贫。
10年种植，陶文成的非遗工坊已带动附近1000多名农村留守妇女服务。本年1月，一个1600平日米的红安大布非遗产业化示范基地也认真动工，瞻望本年5月干涉运营。陶文成先容谈：“建这个基地，一是扩大产能，二是让孩子们来研学体验，种下传承的种子。”
产物与身手的创新，鼓励红安大布不休灵通阛阓。如今，产物照旧拓展至衣饰、床品、文创、装裱书画等20多个品类，全县40多家店铺有售，年营收近600万元。
2024年，陶文成与中国十佳时装打算师周锦携手，将红安大布带上中国外洋时装周的T台。在顶级秀场的聚光灯下，红安大布以愈加全新多元的姿态华彩亮相，走出大别山，迈向更普遍的阛阓。
如今的陶文成，早已不是当年的理工男。当初神话他要下野回乡，大学舍友邹明曾直言“可惜”。如今再看老同学的接收，他的口吻里则尽是佩服：“看着他一步步把老布织成业绩，带着乡亲一齐致富，这条路走对了。”
在他的影响下，越来越多的年青东谈主驱动温雅红安大布。通过团县委等组织的积极对接，武汉纺织大学等高校学生按时前来实习；节沐日里，也有不少孩子体验织布。“我9岁的女儿皆能当‘小安分’教别东谈主织布了，”陶文成笑谈，“要让他知谈，传承非遗是光荣的事。”
他校服：“红安大布在接触年代，是‘终末一尺布，拿来作念军装’的奉献；在和平年代，把老祖先的技艺传下去，让乡亲们过上好日子，即是它的价值。”
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